El trabajo explora en dos volúmenes un par de ideas marginales en el estudio de los movimientos sociales: decolonialidad y subjetividad. Este primer volumen está dedicado a la decolonialidad. El interés por explorar este tema surge de constatar que la mayoría de teorías de movimientos sociales tienden a concluir que el análisis de los movimientos latinoamericanos merece una excepción (…) No quería pasar por alto el carácter excepcional atribuido a los movimientos latinoamericanos; mucho menos su sesgo eurocéntrico (…) De modo que la salida no era desecharlas sin más ni más. Una vía más sugerente es impulsar el giro decolonial en las teorías de los movimientos sociales. (de la Introducción)