Cuando se aviva el brillo de la mirada es que hemos pronunciado la palabra aventura y con ella nos llega la posibilidad de cambio y novedad. Otras veces la aventura asoma sin permiso y nos desafía movilizando la capacidad heroica que hay en nosotros. La aventura, antes que épica, es justo una idea que configura la acción y le otorga un sentido. Podemos pensarla desde la filosofía, la historia de las ideas, o la antropología cultural; desde la geografía o la historia de nuestra cultura en sus edades doradas, la de la aventura transoceánica renacentista o la ilustrada; desde la literatura de aventuras, o la crónica de los grandes viajeros y exploradores, pero, también, desde el género, pues no ha tenido la misma significación para unos y otras. A su gozosa celebración van destinadas estas páginas.
Cuando se aviva el brillo de la mirada es que hemos pronunciado la palabra aventura y con ella nos llega la posibilidad de cambio y novedad. Otras veces la aventura asoma sin permiso y nos desafía movilizando la capacidad heroica que hay en nosotros. La aventura, antes que épica, es justo una idea que configura la acción y le otorga un sentido. Podemos pensarla desde la filosofía, la historia de las ideas, o la antropología cultural; desde la geografía o la historia de nuestra cultura en sus edades doradas, la de la aventura transoceánica renacentista o la ilustrada; desde la literatura de aventuras, o la crónica de los grandes viajeros y exploradores, pero, también, desde el género, pues no ha tenido la misma significación para unos y otras. A su gozosa celebración van destinadas estas páginas.
De entre las más de ochenta obras de Fernando Savater, filósofo y ensayista, destacamos aquí sus novelas Caronte aguarda (1981), Diario de Job (1983), El dialecto de la vida (1985, novela homenaje a Robert Louis Stevenson), El jardín de las dudas (1993), El gran laberinto (2005), La hermandad de la buena suerte (2008) y Los invitados de la princesa (2012), así como los ensayos literarios La infancia recuperada (1976), Criaturas del aire (1979), Despierta y lee (1998), Jorge Luis Borges (2002) y Misterio, emoción y riesgo (2008).
Vladimir Jankélévich (1903-1985) es una de las figuras más brillantes del pensamiento francés del siglo xx. De ascendencia rusa, estudió en la Escuela de Lenguas Orientales y en la famosa École Normale Supérieur, en la que se licenció en filosofía (1925) y posteriormente hizo el doctorado en Letras (1933). Fue profesor en Praga, Lille, Toulouse y, finalmente, en 1952, en la Sorbonne, de filosofía moral. Fue discípulo de Léon Brunschvicg y amigo de Henri Bergson, sobre cuyo pensamiento escribió su primera obra. Durante la II Guerra Mundial fue desposeído de su nacionalidad francesa y de su trabajo universitario como consecuencia de la política antisemita del gobierno colaboracionista de Vichy y en 1941 se unió a la Resistencia antifascista, y fue gravemente herido en combate. Pensador altamente original, es autor de obras filosóficas como La mort, Le Perdon, La Paradoxe et la Moral o L´Imprescriptible, entre otras, algunas de las cuales han sido traducidas al español. Además de filósofo fue también un extraordinario musicólogo, al que debemos ensayos sobre compositores como Gabriel Fauré, Chopin, Debussy, Falla, Satie, Albéniz, Mompou, Rimsky-Korsakov, Séverac, etc.
Escritor británico de origen polaco. Nació en Berdyczów, Polonia, el 3 de diciembre de 1857. Debido a la profundidad de su obra, en la que analiza los rincones más débiles y oscuros del alma humana, está considerado uno de los grandes autores en lengua inglesa del Siglo XIX. Conrad nació en el seno de una familia noble, muy activa dentro de los movimientos nacionalista polacos, algo que supuso su exilio tras la insurrección polaca sucedida en 1863. Tras quedar huérfano marchó a Marsella donde, a los 17 años, se enroló como marinero en un barco mercante. De sus experiencias como marino por las costas de Sudamérica, India o África se nutren muchos de sus posteriores relatos, así como de sus vivencias durante las guerras Carlistas en España, donde luchó del lado del Archiduque.
Georg Simmel (Berlín, 1858-Estrasburgo, 1918), filósofo y sociólogo alemán, doctor en filosofía por la Universidad de Berlín, fue cofundador de la Sociedad Alemana de Sociología. Pese a la tendencia en la época, Simmel centró sus investigaciones en las formas sociales; indagó en las relaciones tanto duraderas como transitorias y en cómo éstas tejen una red que nos vincula a unos con otros. Dejó tras de sí una rica herencia para el pensamiento sociológico. Sus reflexiones, sorprendentemente actuales, lo convierten en un autor imprescindible. Algunas de sus obras más destacadas son Problemas de la filosofía de la historia (1892), Introducción a la ciencia moral (1893), Filosofía del dinero (1900), Cuestiones fundamentales de sociología (1917) y El conflicto de la cultura moderna (1918).
