Nuestro pensar es latinoamericano por pensar desde América Latina la realidad' que nos rodea. Pero la tarea constructiva de la filosofía latinoamericana debe primero destruir las categorías encubridoras de la filosofía europea moderna. Este tomo II continúa con la tarea negativa. En esta segunda parte se procede deductivamente. El cuarto capítulo es el enjuiciamiento o justificación del proyecto mismo ontológico éticamente considerado. Se trata de la eticidad de la existencia o del fundamento mismo. En el quinto es la praxis analética o el "servicio" más allá del orden establecido, praxis liberadora, la que queda radicada en el proyecto liberador, por su parte también éticamente situado.'