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Sociología de la religión

Sociología de la religión

Herder
  • Año de edición 2009
COP $ 125.000
COP $ 100.000 20% de descuento

Luhmann fundamentó su teoría de la sociedad en el concepto de comunicación y en las tres improbabilidades que se asocian con ella: la improbabilidad de que la comunicación se dé a entender, la improbabilidad de que la comunicación vaya más allá de quienes están presentes y, finalmente, la improbabilidad de quien la comprenda la acepte. Esta última improbabilidad, es el problema que fue resuelto primero por la religión (ayudada por la retórica) y, más recientemente en la sociedad moderna, mediante los medios de comunicación simbólicamente generalizados -o medios simbólicos sin más, cuyos ejemplos prototípicos son el poder, el dinero, el amor y la verdad.

Luhmann fundamentó su teoría de la sociedad en el concepto de comunicación y en las tres improbabilidades que se asocian con ella: la improbabilidad de que la comunicación se dé a entender, la improbabilidad de que la comunicación vaya más allá de quienes están presentes y, finalmente, la improbabilidad de quien la comprenda la acepte. Esta última improbabilidad, es el problema que fue resuelto primero por la religión (ayudada por la retórica) y, más recientemente en la sociedad moderna, mediante los medios de comunicación simbólicamente generalizados -o medios simbólicos sin más, cuyos ejemplos prototípicos son el poder, el dinero, el amor y la verdad.
  • Formato
    Impreso
  • Estado
    Nuevo
  • Isbn
    978-607-7727-04-0
  • Peso
    0.44 kg.
  • Tamaño
    15 x 22 cm.
  • Número de páginas
    288
  • Año de edición
    2009
  • Edición
    1
  • Encuadernación
    Rústica
  • Referencia
    HXC10107
  • Colección
    Sociología
  • Código de barras
    9786077727040
Niklas Luhmann

Niklas Luhmann

Autor

Niklas Luhmann (1927-1998) realizó estudios de derecho en la Universidad de Friburgo y obtuvo el grado de doctor. Es considerado uno de los pioneros más destacados de la Teoría Sociológica de Sistemas, cuya propuesta innovadora contrastaba con la de Talcott Parsons, el teórico más renombrado en la materia durante los años sesenta, de quien fue alumno en la Universidad de Harvard. Ocupó cargos diversos en las Universidades de Münster, de Frankfrut y finalmente en la de Bielefeld, en la que permaneció hasta su retiro en 1993. Su prolífica labor como escritor de temas tan diversos como el derecho, la economía, la política, el arte, la ecología, la religión y los medios de comunicación masiva continuó aún después de esta fecha hasta culminar con su obra magna Die Gesellschaft der Gesellschaft, 1997 (La sociedad de la sociedad, 2007).