Montañas que paren personas, personas que resbalan por montañas en juegos suicidas, santos que bailan y santos que se desplazan ocultos, unos que hacen surcos y otros zanjas, gallos y bandoleros, indios y guaqueros, tambores y museos, danzantes y trompos, fiestas y brujería, tambores y picós, todos estos elementos, sustancias, lugares y personas son los objetos de este libro. Desde el Grupo de Estudios Etnográficos de la Universidad Javeriana se planteó la pregunta por los límites y por el campo de acción de la antropología. De estas reflexiones surgió una apuesta por poner en duda las clasificaciones, y el hecho mismo de clasificar, abogando por un tipo de investigación transgénero.