La obra hace un análisis hermenéutico que incluye una visión panorámica de determinada historia del pensamiento jurídico-filosófico alemán en el contexto de las llamadas -vidas carentes de valor vital-. En el primer capítulo se hace un somero mapa de la concepción eugenésica. El segundo capítulo aborda el debate del darwinismo social y la higiene racial, haciéndolo coincidir con la época de la unificación alemana. El tercer capítulo analiza el lenguaje jurídico-filosófico del nazismo en relación a los enfermos físicos y psíquicos graves. El cuarto capítulo examina cómo puede entenderse la filosofía y el derecho después de Auschwitz. El capítulo final conecta lo ya expuesto con la actualidad.