En esta obra el autor propone una relectura del derecho penal como una forma de derecho público cuyo propósito central es la constitución y el sostenimiento del orden civil. Frente al moralismo jurídico enfático, ejemplificado por Michael Moore, el artículo defiende una versión refinada de moralismo compatible con una concepción iuspublicista. A partir del contras- te entre Cesare Beccaria y James Fitzjames Stephen, el texto muestra que el derecho penal no protege la moral privada, sino que responde a males públicos que vulneran el orden civil. El trabajo articula la noción de moralismo iuspublicista y sostiene que la relación entre delito y orden civil es constitutiva, no meramente contingente.