Era desde 1986 investigador en el Instituto de Filosofía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, en las áreas de Filosofía política y de la religión. Doctor en Sociología y Teología, estudió en la Universidad de Deusto (Bilbao) y de Tubinga (Alemania). Fue profesor (1976-1983) en las Facultades de Teología de la Universidad de Deusto (Escatología) y de Sociología (Sociología del conocimiento y de la religión, Filosofía y Metodología de las ciencias sociales), posteriormente (1983-1986) en la Universidad del País Vasco (Filosofía y Metodología de las ciencias sociales). Fue también Visiting Profesor en la New School de Nueva York (1989) y profesor invitado en diversas universidades: UCA de El Salvador (1990), Iberoamericana de México y Puebla (1993, 1995 y 1997), Universidad Nacional y Universidad de Costa Rica (1995), Santo Tomás de Bogotá (1997), ITESM de Monterrey (1997, 1998 y 1999), Buenos Aires (1999), Montevideo (1999), Universidad Autónoma de Chiapas (2000), etc. Sus centros de atención giraban en torno a la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y los problemas de las relaciones entre religión y cultura. Dirigía, junto con José Gómez Caffarena, el Seminario de Filosofía de la religión del Instituto de Filosofía del CSIC. Autor de numerosos libros y artículos de revista,
(Turín, Italia, 1936) es una de las figuras clave de la filosofía actual. Su propuesta teórica, identificada con la posmodernidad, le ha valido el reconocimiento mundial. Colaborador habitual en varios medios italianos y extranjeros, ha sido profesor en las universidades de Turín, Los Ángeles y Nueva York. Es autor de una amplia producción ensayística. Entre sus obras más recientes destacan Dios: la posibilidad buena. Un coloquio en el umbral entre filosofía y teología (en colaboración con Carmelo Dotolo) y Comunismo hermenéutico (en colaboración con Santiago Zabala).