Si se parte de la idea de que el mal es una construcción cultural, la descripción e interpretación de lo que se consideran -formas del mal- parecen retratar más al observador que a lo observado. Así pues, el punto de partida del libro es la pregunta por las -caras del mal- en diferentes contextos culturales y vistas por observadores de muy distinta índole a través de la relación entre realidad y ficción, esto es, la forma y el funcionamiento del mal en un contexto histórico y social concreto. Las contribuciones no se dedican a denunciar el mal, ni mucho menos a justificarlo, sino a describir cómo se presenta este bajo distintas formas estéticas.