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El fuego de mi juventud
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Esta obra aborda conceptos psicoanalíticos para la comprensión del primer periodo de un paradigma político colombiano: Jorge Eliécer Gaitán. Se reconstruyen sus pasos desde su adolescencia hasta cuando disuelve una aventura juvenil: la Unión Nacional de Izquierda Revolucionaria (UNIR). Se construye un caso singular: el sujeto Gaitán, el del inconsciente y el del político. El uno junto al otro. El Gaitán significante, entre los significantes, el sujeto que emerge ante la caída de los significantes que lo implicaban. El Gaitán síntoma de él mismo y de la Colombia de entonces, el Gaitán que sostiene finalmente su subjetividad como creación propia, como su goce. Nos impulsó el concepto del deseo, el de Gaitán, y el de la gente que lo rodeó, gente insatisfecha, demandante y deseante. El objeto causante de deseo en Gaitán fue la política, su intenso ejercicio, su sostén y goce. Se aborda la justicia clave para el Gaitán analizado. La justicia vinculada a la ética del sujeto y al deseo, inscrita en el psiquismo a través del superyó. Entrelazada con formas en las que cada sujeto se confronta con la ley simbólica. Demandante y deseante, Gaitán no cedió, no se ajustó a normas sociales; se mantuvo fiel al deseo inconsciente. Su manera de afrontar la justicia estuvo en relación con la coherencia del sujeto con su deseo. La justicia no como un valor que pudiera aplicarse desde afuera, sino como un asunto ético y singular en referencia a su deseo, a la ley simbólica y lo imposible.

Esta obra aborda conceptos psicoanalíticos para la comprensión del primer periodo de un paradigma político colombiano: Jorge Eliécer Gaitán. Se reconstruyen sus pasos desde su adolescencia hasta cuando disuelve una aventura juvenil: la Unión Nacional de Izquierda Revolucionaria (UNIR). Se construye un caso singular: el sujeto Gaitán, el del inconsciente y el del político. El uno junto al otro. El Gaitán significante, entre los significantes, el sujeto que emerge ante la caída de los significantes que lo implicaban. El Gaitán síntoma de él mismo y de la Colombia de entonces, el Gaitán que sostiene finalmente su subjetividad como creación propia, como su goce. Nos impulsó el concepto del deseo, el de Gaitán, y el de la gente que lo rodeó, gente insatisfecha, demandante y deseante. El objeto causante de deseo en Gaitán fue la política, su intenso ejercicio, su sostén y goce. Se aborda la justicia clave para el Gaitán analizado. La justicia vinculada a la ética del sujeto y al deseo, inscrita en el psiquismo a través del superyó. Entrelazada con formas en las que cada sujeto se confronta con la ley simbólica. Demandante y deseante, Gaitán no cedió, no se ajustó a normas sociales; se mantuvo fiel al deseo inconsciente. Su manera de afrontar la justicia estuvo en relación con la coherencia del sujeto con su deseo. La justicia no como un valor que pudiera aplicarse desde afuera, sino como un asunto ético y singular en referencia a su deseo, a la ley simbólica y lo imposible.
  • Isbn
    9789585007789
  • Peso
    4.2 MB
  • Número de páginas
    338
  • Idioma
    Español
  • Formato
    EPUB
  • Protección
    DRM
  • Referencia
    BKW214662

César Augusto Ayala Diago

Autor

Historiador. Master of Arts. PhD en Historia por la Universidad Estatal M. V. Lomonosov de Moscú (Rusia). Magíster en Lingüística, Universidad Nacional de Colombia (UNAL). Profesor e investigador en el Departamento de Historia de la unal. Trabaja temas relacionados con la historia política y cultural de Colombia y América Latina del siglo xx. Entre sus principales publicaciones se destaca la trilogía sobre la vida y obra de Gilberto Alzate Avendaño, coeditada por la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, la Gobernación de Caldas y el Departamento de Historia de la UNAL (2013). Ha publicado, además, La explosión del populismo en Colombia durante el Frente Nacional (UNAL, 2011); Exclusión discriminación y abuso de poder en el tiempo del Frente Nacional. Una aproximación desde el análisis crítico del discurso  (UNAL, 2008); El populismo atrapado, la memoria y el miedo. El caso de las elecciones de 1970 (La Carreta-UNAL, 2006).