Martín Lutero (1483-1546) desarrolló la faceta de polemista a lo largo de toda su vida. Su conocimiento exhaustivo y preciso de la Biblia y su lenguaje directo, agresivo e irrespetuoso, con frecuencia rayano en el insulto, lo convertían en un temible adversario. En este texto, obra de gran calado teológico que expone la doctrina de la justificación por la fe, la Reforma Luterana se lanza en tromba contra el humanismo representado por Erasmo de Roterdam y su defensa del libre albedrío. Los otros dos escritos: Sobre el papado de Roma (1520) y Contra Hanswurst (1541) son relevantes para entender el concepto de Iglesia que propugnaba Lutero.